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Medicus Mundi Gipuzkoa difunde una publicación con las consecuencias que los diferentes fundamentalismos tienen sobre la salud sexual y reproductiva

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Desde que se instaurase en 2010, a propuesta de la Asociación Mundial para la Salud Sexual (WAS, por sus siglas en inglés), el 4 de septiembre se conmemora el Día Mundial de la Salud Sexual, en el esfuerzo para promover una mayor conciencia sobre la salud sexual alrededor del mundo, y que este año utilizará el eslogan “Salud Sexual: el bienestar de la sexualidad”, con el que se pretende poner el foco en la definición que en 2002 hizo la Organización Mundial de la Salud (OMS) de la salud sexual; “un estado de bienestar físico, emocional, mental y social relacionado con la sexualidad; no meramente la ausencia de enfermedad, disfunción o debilidad. La salud sexual requiere un acercamiento positivo y respetuoso hacia la sexualidad y las relaciones sexuales, así como la posibilidad de obtener placer y experiencias sexuales seguras, libres de coerción, discriminación y violencia. Para que la salud sexual se logre y se mantenga los derechos sexuales de todas las personas deben ser respetados, protegidos y cumplidos”.
Medicus Mundi Gipuzkoa ha querido aprovechar esta fecha para comenzar con la difusión de esta publicación que recoge las ponencias de los “II Encuentros sobre el Impacto de los fundamentalismos políticos, económicos, religiosos y culturales en los derechos sexuales y reproductivos”, celebrados en Donostia los días 28 y 29 de noviembre de 2013. Con ésta, la ONG guipuzcoana continúa, tanto en el Sur como en Euskadi, con defensa de los derechos sexuales y reproductivos como una de sus líneas de trabajo prioritarias.
La falta de acceso a la salud sexual y reproductiva sigue constituyendo hoy en día un importante problema de salud pública. Pese a los avances alcanzados en los últimos años, nos encontramos con que todavía sigue siendo un tema de gran controversia en prácticamente todas las sociedades del mundo. Hablar y defender la salud sexual en las agendas políticas internacionales ha sido vetado en muchos casos por prejuicios basados en la discriminación por razón de sexo vinculada a diversos fundamentalismos. De hecho, las expresiones fundamentalistas se caracterizan por fundir los intereses del Estado con el control sobre los cuerpos de las mujeres como instrumento para perpetuar y delimitar el sistema político patriarcal.
En el contexto actual de amenaza a los derechos que se están viviendo en nuestro entorno más cercano, estas jornadas y la publicación se presentan como una oportunidad para abordar, entre otros temas, la problemática del derecho al aborto como un problema de salud pública y de derechos humanos, a la que se concedió la ponencia de clausura. La cuestión de acceso al aborto no se puede desligar del contexto amplio de los derechos humanos de las mujeres, su derecho a no sufrir y la obligación de los Estados de defender y hacer efectivos estos derechos. Hay una evidencia mundial de que cuanto más restrictiva es la regulación del derecho a la interrupción voluntaria del embarazo, no solo no se reducen el número de abortos sino que éstos tienden a constituirse en un grave problema de salud por los riesgos que provoca hacerlos de forma no segura y sin control sanitario. De hecho, alrededor de 68.000 mujeres mueren al año como consecuencia de abortos inseguros, lo que supone un 13% de la mortalidad materna en el mundo.
En este punto, en la presente publicación, Isabel Serrano Fuster, integrante de la Federación de Planificación Familiar Estatal y portavoz de la Plataforma “Nosotras Decidimos”, reflexiona sobre la gran importancia y gravedad que supondría la aprobación del “Anteproyecto de ley orgánica para la protección de la vida del concebido y los derechos de la mujer embarazada” a nivel del estado español; una ley que si llegase a aprobarse supondría un retroceso claro en el reconocimiento de los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres; un recorte en la libertad y autonomía de las mujeres en relación a su sexualidad y a decidir sobre su maternidad; y una vulneración clara de los derechos humanos.

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Esta entrada fue publicada en septiembre 2, 2014 por .

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